SURAT PERMOHONAN AMAN COVID-19

Lampiran I

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

Ciberem, 04 Juni 2020

Nomor             : 011/TMBM/VI/2020                                                 K e p a d a

Lampiran         : 1 (satu) bendel                                              Yth.     Camat Sumbang

Sifat                : Segera                                                                       Selaku Ketua Gugus Tugas Percepatan

Perihal             : Permohonan Surat Keterangan                                 Penanganan COVID-19 Kecamatan

  aman dari COVID-19                                               di

            T e m p a t

                                    Yang bertanda tangan dibawah ini :

                        Nama               : UMAR FARUQI

                        Umur               : 34 Tahun

                        Pekerjaan         : Karyawan Kontrak RSUD Margono Soekarjo Purwokerto

                        Alamat                        : Perum Shamara Blok G.7 Ciberem Rt 08/01 Sumbang Bms

(dalam hal ini bertindak untuk dan atas nama jabatannya sebagai Ketua Takmir Masjid BAITUL MUHSININ Desa Ciberem Kecamatan Sumbang)

Bermaksud mengajukan permohonan Surat Keterangan bahwa kawasan/lingkungan :

Nama Masjid               : BAITUL MUHSININ

Alamat                         : Perum Shamara Blok A

Jalan                            : -

RT/RW                        : 08/01

Desa                            : Ciberem Kecamatan Sumbang Kabupaten Banyumas

Aman dari COVID-19, sebagai dasar penyelenggaraan kegiatan sholat berjamaah dengan tetap memperhatikan protokol kesehatan di area Masjid.

                        Sebagai bahan pertimbangan bersama ini dilampirkan :

1.      Susunan Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 Tingkat Masjid.

2.      Daftar Petugas yang melakukan dan mengawasi penerapan protokol kesehatan di Masjid

3.      Daftar Cheklist penerapan Protokol Kesehatan Masjid

4.      Surat pernyataan kesiapan menerapkan protokol kesehatan

Demikian atas terkabulnya permohonan ini disampaikan ucapan terima kasih.

                                    Mengetahui :                                       Takmir Masjid Baitul Muhsinin

                        KEPALA DESA/LURAH                                               KETUA

                                                                                                           UMAR FARUQI

Lampiran II

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

 

Ciberem, 04 Juni 2020

Nomor             : 012/TMBM/VI/2020                                                 K e p a d a

Lampiran         : 1 (satu) bendel                                              Yth.     Bpk. Bupati Banyumas

Sifat                : Segera                                                                      

Perihal             : Permohonan Surat Keterangan

  aman dari COVID-19                                               di

            Banyumas

                                    Yang bertanda tangan dibawah ini :

                        Nama               : UMAR FARUQI

                        Umur               : 34 Tahun

                        Pekerjaan         : Karyawan Kontrak RSUD Margono Soekarjo Purwokerto

                        Alamat                        : Perum Shamara Blok G.7 Ciberem Rt 08/01 Sumbang Bms

(dalam hal ini bertindak untuk dan atas nama jabatannya sebagai Ketua Takmir Masjid BAITUL MUHSININ Desa Ciberem Kecamatan Sumbang)

Bermaksud mengajukan permohonan Surat Keterangan bahwa kawasan/lingkungan :

Nama Masjid               : BAITUL MUHSININ

Alamat                         : Perum Shamara Blok A

Jalan                            : -

RT/RW                        : 08/01

Desa                            : Ciberem Kecamatan Sumbang Kabupaten Banyumas

Aman dari COVID-19, sebagai dasar penyelenggaraan kegiatan sholat berjamaah dengan tetap memperhatikan protokol kesehatan di area Masjid.

                        Sebagai bahan pertimbangan bersama ini dilampirkan :

5.      Susunan Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 Tingkat Masjid.

6.      Daftar Petugas yang melakukan dan mengawasi penerapan protokol kesehatan di Masjid

7.      Daftar Cheklist penerapan Protokol Kesehatan Masjid

8.      Surat pernyataan kesiapan menerapkan protokol kesehatan

Demikian atas terkabulnya permohonan ini disampaikan ucapan terima kasih.

                                    Mengetahui :                                       Takmir Masjid Baitul Muhsinin

                        KEPALA DESA/LURAH                                               KETUA

                                                                                                           UMAR FARUQI

                        CAMAT SUMBANG

            .............................................................

Lampiran III

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

 

SUSUNAN KEANGGOTAAN GUGUS TUGAS PERCEPATAN PENANGANAN COVID-19

MASJID BAITUL MUHSININ

DESA CIBEREM KECAMATAN SUMBANG

NO	Nama	JABATAN/ORGANISASI	KEDUDUKAN DALAM TIM
1		Kepala Desa	Pengarah
2		Ketua LPMD/LPMK	Pengarah
3		BABINKAMTIBMAS	Pengarah
4		BABINSA	Pengarah
5		Ketua Takmir	Ketua Pelaksana
6		Sekretaris Takmir Masjid	Sekretaris
7			Anggota
8			Anggota
9			Anggota
10			Anggota
11			Anggota
12			Anggota
13			Anggota

Ciberem, 04 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

KETUA

UMAR FARUQI

Lampiran IV

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

 

DAFTAR PETUGAS PELAKSANA DAN PENGAWAS PROTOKOL KESEHATAN

MASJID BAITUL MUHSININ

DESA CIBEREM KECAMATAN SUMBANG

NO	HARI/TANGGAL	NAMA	URAIAN TUGAS
1			-          Pembersihan menggunakan desinfektan di setiap lokasi representatif (pegangan pintu,tombol lampu) minimal 2 kali sehari; -          Deteksi suhu tubuh kepada jama’ah sholat -          Mempromosikan cuci tangan secara teratur dan menyeluruh -          Meningkatkan frekuensi pembersihan terhadap area yang umum digunakan terutama kamar mandi dan tempat wudhu -          Gunakan sarung tangan saat melakukan pekerjaan pembersihan dan saat menangani limbah
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Ciberem, 04 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

KETUA

UMAR FARUQI

Lampiran V

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

 

DAFTAR CHEKLIST PENERAPAN PROTOKOL KESEHATAN

MASJID BAITUL MUHSININ

DESA CIBEREM KECAMATAN SUMBANG

NO	Uraian	Coret yang tidak sesuai
1	Pembersihan dan disinfeksi secara berkala di area masjid	Sudah	Belum
2	Pembatasan jumlah pintu/jalur masuk keluar jamaah	Sudah	Belum
3	Fasilitas cuci tangan/sabun/hand sanitizer di pintu masuk dan pintu keluar	Ada	Tidak
4	Tersedia alat pengecekan suhu di pintu masuk bagi jamaah masjid	Ada	Tidak
5	Pembatasan jarak dengan memberikan tanda khusus di lantai, minimal jarak antar jamaah 1.5 meter sampai dengan 1.8 meter	Ada	Tidak
6	Pengaturan jumlah jamaah yang berkumpul dalam waktu bersamaan, untuk memudahkan pembatasan jaga jarak	Sudah	Belum
7	Mempersingkat waktu pelaksanaan ibadah sholat berjamaah tanpa mengurangi ketentuan kesempurnaan beribadah khususnya pada sholat jum’at	Sudah	Belum
8	Memasang poster/pamflet himbauan penerapan protokol kesehatan di masjid yang mudah terlihat, diantaranya meliputi mencuci tangan memakai sabun, memakai masker, tidak bersalaman, tidak berdiam lama setelah beribadah wajib, dan membawa sajadah dari rumah	Sudah	Belum
9	Penerapan protokol kesehatan secara khusus bagi jamaah tamu yang datang dari luar lingkungan rumah ibadah(pengawasan ketat dari petugas/tersedia ruangan khusus /tanda khusus di lantai)	Sudah	Belum

Ciberem, 04 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

KETUA

UMAR FARUQI

Lampiran VI

SURAT EDARAN BUPATI

Nomor :      /       /Tahun 2020

Tanggal : 2 Juni 2020

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

Alamat : Perum Shamara Blok A Desa Ciberem Rt 08 Rw 01 Sumbang Banyumas

 

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan dibawah ini :

            Nama               : UMAR FARUQI

            Umur               : 34 Tahun

            Pekerjaan         : Karyawan Kontrak RSUD Margono Soekarjo Purwokerto

            Alamat                        : Perum Shamara Blok G.7 Ciberem Rt 08/01 Sumbang Bms

(dalam hal ini bertindak untuk dan atas nama jabatannya sebagai Ketua Takmir Masjid BAITUL MUHSININ Desa Ciberem Kecamatan Sumbang)

            Dengan ini MENYATAKAN siap menerapkan protokol kesehatan pada lingkungan :

Nama Masjid               : BAITUL MUHSININ

Alamat                                    : Perum Shamara Blok A

Jalan                            : -

RT/RW                        : 08/01

Desa                            : Ciberem Kecamatan Sumbang Kabupaten Banyumas

dalam menyelenggarakan kegiatan sholat berjamaah.

            Demikian surat pernyataan ini dibuat untuk dapat dipedomani selanjutnya.

TAKMIR MASJID BAITUL MUHSININ

KETUA

                                                                                                                    UMAR FARUQI

Perbedaan PDP dan ODP kasus Virus Corona

    Viral PDP corona melalui video sebut dilepas tanpa pengawasan. Pasti banyak yang bertanya-tanya, apa itu PDP dalam kasus virus corona.
Dari kasus virus corona, kita banyak mengenal istilah-istilah seperti PDP. Ada juga istilah ODP dan suspect corona. Mari mengenal istilah-istilah itu.
   Dikutip dari situs Posko Tanggap Virus Corona Pemprov DKI Jakarta, PDP yakni Pasien Dalam Pengawasan (PDP) COVID-19. Syarat PDP yakni orang mengalami gejala demam tinggi (>38 C) atau ada riwayat demam, ISPA, pneumonia ringan hingga berat serta memiliki riwayat perjalanan ke negara yang terjangkit atau kontak dengan orang yang terkonfirmasi positif COVID-19 dalam 14 hari terakhir.

   Sedangkan ODP yakni Orang Dalam Pemantauan COVID-19. Masuk kategori ODP yakni orang yang mengalami gejala demam (>38 C) atau ada riwayat demam ATAU ISPA tanpa pneumonia DAN memiliki riwayat perjalanan ke negara yang terjangkit pada 14 hari terakhir sebelum timbul gejala.
Lalu masih juga ada yang belum paham COVID-19 pada kasus virus corona. COVID-19 atau Pneumonia Coronavirus Disease 2019 adalah penyakit peradangan paru yang disebabkan oleh Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus 2 (SARS-CoV-2). Gejala yang muncul mulai dari gejala flu biasa (batuk, pilek, nyeri tenggorok, nyeri otot, nyeri kepala) sampai komplikasi berat seperti pneumonia atau sepsis.
   Cara penularan COVID-19 ialah melalui kontak dengan droplet saluran napas penderita. Droplet merupakan partikel kecil dari mulut penderita yang mengandung kuman penyakit, yang dihasilkan pada saat batuk, bersin, atau berbicara. Droplet dapat melewati sampai jarak tertentu dan biasanya 1 meter.
   Droplet bisa menempel di pakaian atau benda di sekitar penderita pada saat batuk atau bersin. Namun, partikel droplet cukup besar sehingga tidak akan bertahan atau mengendap di udara dalam waktu yang lama.
   Oleh karena itu, kita disarankan menggunakan masker untuk mencegah penyebaran droplet, mencuci tangan dengan bersih, serta mengisolasi diri.

KITAB HILYATUL AULIYA WATHOBAQOTUL ASHFIYA PDF

SEMOGA BERMANFAAT

Download kitab kuning Hilyatul Auliya wa thobaqotul Ashfiya pdf

الجزء الأول: 1أبو بكر الصديق - 85أبو هريرة
الجزء الثاني: 86أبو سلمة المخزومي - 200مالك بن دينار
الجزء الثالث: 201أيوب السختياني - 248الزهري
الجزء الرابع: 249طاوس بن كيسان - 284سعيد بن فيروز أبو البختري
الجزء الخامس: 284محمد بن سوقة - 325كعب الأحبار
الجزء السادس: تابع 325كعب الأحبار - 387سفيان الثوري
الجزء السابع: تابع 387سفيان الثوري - 394إبراهيم بن أدهم
الجزء الثامن: تابع 394إبراهيم بن أدهم - 438عبد الرحمن بن محمد ويحى بن سعيد القطان
الجزء التاسع: 414عبد الرحمن بن مهدى - 456ذو النون المصرى
الجزء العاشر: تابع 456ذو النون المصري - 689محمد بن الحسين الخشوعي
الفهارس

PERAWATAN JENAZAH

PERAWATAN JENAZAH

أَسْرِعُواْ بالجنازةِ ، فإن تَكُ صالحةً فخيرٌ تُقَدِّمُونَهَا ، وإن يَكُ سِوَى ذلكَ ، فشَرٌّ تضعونَهُ عن رقابكم

“Percepatlah pengurusan jenazah. Jika ia orang yang shalih di antara kalian, maka akan jadi kebaikan baginya jika kalian percepat. Jika ia orang yang bukan demikian, maka keburukan lebih cepat hilang dari pundak-pundak kalian” (HR. Bukhari no. 1315, Muslim no. 944).

1.      Siapa yang memandikan jenazah?

Yang memandikan jenazah hendaknya orang yang paham fikih pemandian jenazah. Lebih diutamakan jika dari kalangan kerabat jenazah.

            Dan wajib bagi jenazah laki-laki dimandikan oleh laki-laki. Demikian juga jenazah wanita dimandikan oleh wanita. Karena Kecuali suami terhadap istrinya atau sebaliknya. Hal ini dikarenakan wajibnya menjaga aurat.

2.      Perangkat memandikan jenazah

Perangkat yang dibutuhkan untuk memandikan jenazah diantaranya: Sarung tangan, Masker,Waslap, Kapur barus, Daun sidr (bidara) jika ada, yang busanya digunakan untuk mencuci rambut dan kepala jenazah. Jika tidak ada, maka bisa diganti dengan sampo, Ember, Gayung, Sabun cair, Kain untuk menutupi aurat jenazah, Handuk, Plester bila dibutuhkan untuk menutupi luka yang ada pada jenazah.

3.      Cara memandikan jenazah

·         Menutup tempat mandi dari pandangan orang banyak

• Melemaskan persendian jenazah

·         Melepas pakaian yang melekat di badannya

·         Kemudian jenazah ditutup dengan kain pada bagian auratnya terhadap sesama jenis, yaitu dari pusar hingga lutut bagi laki-laki dan dari dada hingga lutut bagi wanita.

·         Jenazah disetengah dudukkkan dan perut jenazah agak ditekan, supaya sisa kotoran bisa keluar.

·         Membersihkan kotoran yang menempel pada jenazah, terutama pada qubul dan dubur.

·         Membersihkan kotoran pada lubang hidung, telinga, dan mulut jenazah menggunakan kapas atau kain.

·         Mewudhukan jenazah, niat dalam hati: saya niat mewudhukan jenazah ini karena mengharap ridha Alloh Swt.

·         Memulai memandikan jenazah dengan niat dalam hati : saya niat memandikan jenazah ini karena mengharap ridha Alloh Swt.

·         Memulai menyiram dari ujung rambut kepala sampai ujung kaki.

·         Hendaknya mendahulukan anggota tubuh bagian kanan terlebih dahulu dan dilakukan secara ganjil.

·         Menggosok-gosok tubuh jenazah menggunakan waslap atau kain yang telah dilumuri sabun cair atau batangan.

·         Membilas anggota tubuh jenazah yang sudah terkena sabun.

·         Setelah itu, salah satu atau dua orang, memiringkan tubuh jenazah, kemudian yang lainnya menggosok-gosok punggung jenazah dengan waslap yang sudah dibaluri sabun.

·         Menelentangkan jenazah kembali dan menyiramkannya dengan air kapur barus yang sudah dihaluskan sebagai siraman terakhir.

·         Kemudian jenazah dihanduki sampai kering, dan siap dipindah ke meja yang sudah disiapkan kain kafan.

4.      Mengkafani Jenazah

·         Minimalnya mengkafani jenazah itu, selembar kain yang mampu menutupi semua badan jenazah.

·         Sempurnanya mengkafani jenazah itu, tiga lembar untuk jenazah laki-laki ( bisa 3 lembar dengan ukuran yang sama, atau 2 lembar ukuran sama dan satu lembar untuk izar/sarung ). Boleh juga 4 dan 5 lembar berupa baju kurung dan ‘amamah/ pengikat kepala.

·         Lima lembar untuk jenazah perempuan ( baju kurung, kerudung, tapih/rok/bawahan, dan dua lembar ).

·         Sunnah menggunakan kafan warna putih.

·         Teknis urutan menata kain kafan jenazah perempuan:

Ø  Pertama letakkan tali-tali terlebih dahulu diatas meja.

Ø  Bentangkan dua lembar kain yang berukuran sama, satu persatu.

Ø  Pasang kerudung.

Ø  Letakkan baju kurung

Ø  Kemudian taruh izar/rok/bawahan

Ø  Setelah itu, kain cawat/popok/pempers.

Ø  Barulah jenazah diangkat dan diletakkan pada meja tersebut.

Ø  Mulai mengkafani:

o   Pakaikan kain cawat/popok/pempers

o   Tutup kedua lutut dengan kapas, kemudian pakaikan izar/rok/bawahan

o   Sidakepkan jenazah, tutup telapak dan punggung tangan tenazah dengan kapas, kemudian pakaikan baju kurung

o   Tutup muka jenazah dengan kapas pula, kemudian pakaikan kerudung

o   Setelah itu, tutuplah jenazah dengan dua lapis kain kafan yang berukuran sama, hingga semua tubuh jenazah tertutupi.

o   Terakhir ikatlah jenazah dengan tali-tali yang sudah ada, agar kain kafan tidak terlepas, dengan menggunakan simpul hidup yang berada di sisi kiri tubuh jenazah.

Selesai.

teman hidup setiaku

Liburan di Purbasari

edisi lebaran 1440 H